1. 小说中为什么设置“老笃”这个人物？他起到什么作用？

我觉得可以理解为老笃是路翎的转喻，或者说是路翎的一个镜像人物。老笃和路翎的共同点在于他们都是前半生受过伤害，用余生找寻救赎的人。文章中有一处提到老笃说：“小囡，我不觉得你傻，我是想，等我死了，会不会也有人像你这样跑过来找我，看看我到底怎样活过？”，老笃设想的场景与“我”寻找路翎的场景无异，使得老笃和路翎构成镜像关系。

值得注意的是，老笃和文中的“我”也存在着类似于镜像的关系，使文章处处形成对照，老笃对于邓丽君的执著就如同“我”对于寻找路翎的执着一般，二者对于自己所执著的事物都有一种说不清道不明的情愫，却也都是同样固执和笃定。老笃也是一个联系“我”和路翎的中介，如果没有老笃这一人物，“我”寻找路翎的过程便却少了一个引路人，因而设置“老笃”这一形象推动了故事的情节发展，也使得三个人物（老笃——“我”——路翎）之间的联系更加紧密，使得文章整体的情节更加合理。

2 “我”为什么要去寻找路翎？

“我”寻找路翎是因为被巧合所具有的神秘吸引力吸引，这种吸引力可能是人们对于谜题的莫名执著，也可能只是一种从无意义的琐碎生活中寻找意义的无聊。从这种无意义的探索与追寻中，“我”渴望能给无意义附加上有意义的事物，给无用附加上有用的价值，体现了“我”对于无聊、无意义的生活困境的挣扎。

“路翎”对我而言只是一个陌生人——“我”前男友失踪了的太爷，而三番五次的巧合最终使得我无法继续忽视路翎的存在，无法忽视巧合碰撞出的巨大火花。“我”起初是在前男友家看到路翎，后来又在古玩市场卖的民国时期账本中看到了路翎的名字，后来“我”在翻译《传教士在中国》时，发现里面传教士的助手居然就是路翎，“我立刻知道，我再一次与他相逢于故纸中，这世上没有几个人记得他，他的名字与事迹有幸被少量文字记录，这些只言片语遵从神秘的指引，流汇向我，使我一个无关之人得以隔了数十年隔雾看花地观望了他的前半生，在不断观望中，路翎变成我无法忽略的存在，他一定有所目的，除了命中注定，找不到别的解释……” 路翎与“我”之间的引力效应是偶然的，是渐进的，但它所显示出的力量却似乎更加强烈。这种引力是对谜题的解构（东来无疑是设迷的高手：“我”为什么要来到这穷乡僻壤？老笃为什么一直待在这里？他们能应对丛林中的危险吗？蛇到底意味着什么？路翎的后半生到底是怎样的？……东来始终用一个又一个谜团牵引着读者）、对未知的探索、对故事的补全。路翎的下落使“我”产生极强烈的好奇，谜题与未知对“我”的吸引力促使“我”踏上寻找路翎的征程。

寻找路翎的过程对我来说也是一个解谜的过程，而“我”所寻找的路翎，最终追溯到的实际上也不过是一个死亡，这看似没有写到谜底的谜面，其实无处不包含谜底。因为“我”寻找路翎的意义，不在于最终能找到什么，这件事本身就是无意义的，但寻找的过程为这种略显荒谬的无意义创造了意义，“我”在寻找路翎途中的所见所感，其实已经为“我”揭晓了谜底。寻找路翎使得“我”原本漂泊无聊的灵魂，在精神上找到了依托，或许这便是“我”找寻他的目的。

3 你觉得“大河深处”是什么？

与其把“大河深处”具象化，不如说它本身就是一个抽象化的谜题。“大河深处”这个题目本身仿佛就为文章蒙上了一层“暧昧”的滤镜（就像作者在《少作必悔，其心也真》中自我评价的“暧昧，大约是我的底色。”），我们很难说清楚“大河深处”的内涵究竟是什么，而这却又恰恰符合文章整体的朦胧色彩，符合文章神秘幻境的气氛。“深处”往往使人联想到远方，联想到未知与神秘，“大河深处”似乎也像是一个没有写明谜底的谜面，吸引人们去探寻个究竟。

同时，大河深处并不是一个具象化的事物或者场景，而是一种比较抽象的概念，是对于我们身处的周遭实际环境的一种超越，这种抽象的表达也为文章增添了神秘感。

“大河深处”又仿佛是人们精神的依托，正如“我”寻找路翎是在无意义中寻找意义，“我”只是为了使“我”漂泊而无聊的灵魂有所皈依，“大河深处”可能也象征着一种精神世界无聊的寄托，它承载着人们无聊的、漂泊不定的灵魂，助人们在无意义的世间探寻意义。如果说“大河深处”是一个谜题，无聊的人们便是从这样的探寻中找寻谜底，收获人生的憬悟，收获自在圆足的自我。