托克维尔范式下的现代中国
近年来，中国兴起了一股“托克维尔热”。《论美国的民主》、《旧制度与大革命》都成为了畅销书，并且引起舆论的热议。虽然托克维尔的考察对象是一百多年前的美国革命与法国革命，但是其理论深刻的洞察力，尤其是对现代社会的种种可能的病症及其解救之道的关注，使他的思想在当下中国仍有深刻的借鉴意义。
探析《论美国的民主》中的罗马因素
摘要：本文旨在探索罗马因素在美利坚合众国联邦制的体现，主要就联邦和州的关系和美国联邦权力的制衡展开，本文资料主要来源于托克维尔的《论美国的民主》，罗斯托夫采夫的《罗马》，林托特的《罗马共和国政制》，汉密尔顿的《联邦论》以及部分论文。
天下之后 ——寓封建于郡县
在封建社会中，宗教的等级制度和封建等级制度相融洽，同时宗教作为贵族社会的最高权威，为贵族时代的政权提供合法性的来源。但是随着政治领域的世俗化，宗教和政治之间逐渐分裂。民主社会并不是天然拥抱宗教，近代民主革命的对象之一就是天主教会，宗教在民主社会也没有天然的道义正当性。
民主社会中的符号消费
“平等的逐渐发展，是事所必至，天意使然。”十九世纪的托克维尔用明锐的洞察力预判了当代社会的发展态势。在十八世纪，其所关注的美国的民主在身份平等上得到凸显，而随着身份平等逐渐在全世界铺开，各个社会本身的结构与社会运行的方式也随之发生了巨大的改变。同时，资本主义社会，作为一种具有特定意识形态的社会形式伴随着民主社会共同发展。
不愿意表态的一代
在高中时期，我发现了一个很有意思的现象，正和前段时间老师在政治经济学课上提到的一样：“现在的孩子啊，你让‘同意的人举手’，没什么人举手，你又让‘不同意的人举手’，又是稀稀拉拉的几个；剩下的人呢？你们到底是什么想法？”
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